Идеологические основы государственной молодежной политики: теория и методология

Миралиён К. А. Идеологические основы государственной молодежной политики: теория и методология. Вестник Таджикского национального  университета. Серия социально-экономических наук. 2016. №2-4 (204), Душанбе, С. 278-285

---

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ: ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ

В настоящей статье рассматриваются теоретические и концептуальные основы национальной (государственной) идеологии, роль и воздействия государственной молодежной политики в её становления в условиях демократического развития Республики Таджикистан.

Ключевые слова: идеология, национальная идеология, государственная молодежная политика, молодежь, государство, гражданское общество.

 

АСОСҲОИ ИДЕОЛОГИИ СИЁСАТИ ДАВЛАТИИ ҶАВОНОН: НАЗАРИЯ ВА МЕТОДОЛОГИЯ

Дар мақолаи мазкур асосҳои назариявӣ ва консептуалии идеологияи миллӣ (давлатӣ), нақш ва таъсири сиёсати давлатии ҷавонон дар ташаккулдиҳии он дар шароити рушди демократии Ҷумҳурии Тоҷикистон баррасӣ мегарданд.

Калимаҳои асосӣ: идеология, идеологияи миллӣ, ҷавонон, сиёсти ҷавонон, давлат, ҷомеаи шаҳрвандӣ.

THE IDEOLOGICAL BASICS OF STATE POLICY FOR YOUTH: THEORY AND METHODOLOGY  

The article is considered the theoretical and conceptual basics of national (state) ideology, the role and impact of state policy for youth to its formation in condition of democracy development of the Republic of Tajikistan.

Keywords: ideology, national, ideology, state policy for youth, youth, state, civil society.

Теоретические основы идеологии

Прежде чем раскрывать идеологические основы государственной молодежной политики, следует разобрать идеологию в качестве объекта исследования.

Согласно справочнику Л. Махнача, «идеология есть система взглядов идей, ценностей, выражающих отношение различных социальных групп, движений и партий к социальной действительности, тем или иным общественным проблемам и конфликтам, получающая свое выражение в форме концепций, учений, программ социальной деятельности, направленных на закрепление или изменение существующих общественных отношений» [7, с. 233].

Другой политолог – А. Исаева – определяет  идеологию, как «систему взглядов, отражающих политические интересы государств, этносов, классов и отдельных индивидов» [2, с. 348].

Эти два определения сходятся, когда речь идет об идеологии как о системе взглядов и идей, которые направлены на формирование или изменение отношений определенных групп во благо и в интересах других групп, движений и государства. Таким образом, идеология – это выражение духовного потенциала и защита интересов государства или других групп, которая принята большинством и является благоприятным для всего общества.

Стоит отметить, что государственная идеология отличается коренным образом от политической идеологии, и они не всегда могут совпадать по взглядам и интересам, однако если в государстве принята однопартийная система, тогда политические идеологические интересы совпадают с государственными идеологическими интересами. Также, если в государстве политическая идеология (интересы отдельных политических партий) конституционно закреплены, то идеологические интересы лидирующей партии могут быть учтены как государственная  идеология, то есть и в этом случае могут совпадать политические идеологические интересы с государственными идеологическими интересами.

Однако на деле это не всегда так: в большинстве демократических государств политическая (партийная) идеология не учитывается как государственная идеология.

Чтобы полнее раскрыть понятие «государственная идеология», необходимо четко понимать, что такое политическая идеология. Поэтому для начала рассмотрим специфические характеристики  некоторых глобальных идеологий, таких, как коммунизм, социализм, либерализм и консерватизм.

Коммунизм — общественный и экономический строй, основанный на социальном равенстве, общественной собственности на средства производства. По мнению классиков марксизма, в коммунистическом обществе реализуется принцип «Каждый по способностям, каждому по потребностям!» [3].

Первое упоминание о коммунизме приходится на 1903 год в партии русских большевиков под руководством В. И. Ленина. В большинстве стран мира под влиянием большевизма с 1919 по 1943 гг. появились коммунистические партии [2, с. 355]. Коммунистическая идеология (партия) была главенствующей в СССР, состоявшем из 15 республик, в течение 70 лет.

Социализм – это обозначение учений, в которых в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и равенства. Под социализмом также понимают  общественный строй, воплощающий эти принципы. Социализм ставит перед собой глобальную цель свержения капитализма и построения в обозримом будущем совершенного общества, завершающего  предысторию человечества, и мобилизует для достижения этой цели все имеющиеся в его распоряжении ресурсы [11].

Социализм во многом сочетается с коммунизмом, а, следовательно, очень часто их использовали как синонимы. В прошлом веке социализмом называлась экономическая система СССР, Китая, Кубы и ряда стран Восточной Европы [2, с. 352].

Либерализм — философское и общественно-политическое течение, провозглашающее незыблемость прав и индивидуальных свобод человека. Либерализм провозглашает права и свободы каждого человека высшей ценностью и устанавливает их правовой основой общественного и экономического порядка [6].

Как самостоятельная идеология либерализм появился в XVII веке, и использовался, в основном, государственными системами стран Запада. В США политическая Партия «Республиканцев» и 22% населения руководствуются этой идеологией.

Консерватизм — идеологическая приверженность традиционным ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам. За главную ценность принимается сохранение традиций общества, его институтов и ценностей [4].

Ключевым понятием этой политической идеологии является защита традиционных устоев общественной жизни. Консерватизм появился в конце XVIII века в качестве негативной реакции европейской аристократии на Великую французскую революцию и её идеи. В США политическая Партия «Демократы» и 40% населения руководствуются этой идеологией.

Следует отметить, что в современном обществе также функционируют всякого рода вредоносные и криминогенные идеологии, которые в последние годы приобретают больше и больше признания преступного, особенно экстремистского мира.

Как становится очевидным, идеология как таковая всегда имеет политическую  направленность, а именно: реализацию единой идеи в борьбе за власть, а, следовательно, чтобы достичь поставленной единой цели, необходимо создать группу единомышленников – политическую партию. Таким образом, в большей степени идеология относилась и относится к отдельным от власти или стоящим над властью политическим партиям, группировкам и движениям.

Последние две политические идеологии (либерализм и консерватизм) являются наиболее распространенными. В настоящее время практически все демократические государства посредством политических партий руководствуются либерализмом и консерватизмом или одной из этих идеологией. Почему демократические государства? Потому что принципы демократического управления власти во многом сходятся с этими глобальными идеологическими течениями. Вместе с тем, следует подчеркнуть, что коммунистические и социалистические партии также функционируют, однако уже третье десятилетие как они не могут завоевать политической власти.

Поэтому примечательно, что Таджикистан, как демократическая страна, с первых дней независимости (1991-1994) выбрал путь либеральной и отчасти консервативной идеологии. Сегодня большинство политических партий Таджикистана также руководствуются идеологическими аспектами либерализма и консерватизма.

Либералистические аспекты государственной или национальной идеологии в Таджикистане закреплено Конституцией Республики, в том числе:

• установлено, что человек, его права и свободы являются высшей ценностью, что и является основой идеологии;
• определено, что в Таджикистане общественная жизнь будет развиваться на основе разновидности политических направлений и мышлений;
• отмечено, что «государство гарантирует свободную экономическую деятельность, предпринимательство, равноправие и защиту всех видов собственности, в том числе частной собственности» [5].

Консервативным аспектом государственной идеологии, закрепленным Конституцией Республики Таджикистан, является свободный выбор религии: каждый человек может свободно выбирать свою религию, участвовать в традиционных религиозных обрядах и торжествах [5].

В программе лидирующей политической Народно-демократической партии Таджикистана определено, что «обеспечение прав и свобод человека и гражданина» на пути защиты национальных интересов Таджикистана является один из приоритетов партии.

Наряду с этим, данная партия руководствуется некоторыми нормами консерватизма. Так, в ее программе отмечено следующее: «Защита лучших традиций таджикского профессионального искусства, как национального достояния и обеспечение его развития», что свидетельствует о приверженности партии к консервативной идеологии.

Как стало ясно, государство и большинство политических партий Таджикистана, руководствуясь принципами демократизации общества привержены к либеральной идеологии, то есть признают обеспечение прав и свобод человека высшей ценностью, гарантируют самостоятельное экономическое развитие личности, равноправие в обществе и независимость гражданского общества от государства.

Следует отметить, что свобода каждого гражданина имеет границы и не означает вседозволенность во благо собственных интересов или развлечений, так как человек имеет неразрывную связь с обществом, а, следовательно, каждая самостоятельное деяние должно согласовываться с интересами общества [2, с. 148].

Однако в условиях восточного менталитета, который складывался на протяжении тысячи лет под влиянием монархического и авторитарного политического  режима, народу сложно постичь и принять свободный выбор развития, участие в управлении собственной жизнью, самостоятельность продвижения своих интересов. Кроме того, нужно помнить, что страны Центральной Азии и в последнем (двадцатом) столетии не имели возможности свободного выбора жизненного пути и самостоятельного развития. Только немногим более двух десятков лет, как народы этих стран приобрели абсолютную независимость и начали наращивать пути собственного свободного развития, а этот срок очень мал, чтобы иметь четкое представление о демократии, идеологии, свободе, независимости, участии, личностном развитии и т.п.

Следовательно, полная свобода личности и независимость гражданина, как личности, отдельной от государства, пока что не свойственны восточному обществу. Вместе с тем, Таджикистан  – социальное государство, и множество услуги населению предоставляется государством, тем самым граждане и государство взаимозависимы друг от друга.

Как было выше подчеркнуто, общественный строй Таджикистана привержен также к консервативной идеологии, которая очень ярко выражается в традиционных культурных и религиозных ценностях общества, накопленных тысячелетиями. Черты консервативной идеологии в большей степени отражаются в воспитании и общественной культуре.

В воспитании личности роль исламской религии, которую исповедуют более 90% населения страны, является весьма значительной, так как она сопровождает каждого члена общества всю жизнь, от детства до старости, всегда и везде.

Безусловно, значительное влияние на формирование культуры, патриотизма и самооценки отдельной личности и общества в целом оказывает возрождение народных традиций, как например, празднование Навруза (от таджикско-персидского языка «нав» — новый, «руз» — день) и богатое литературное наследие: произведения Авиценны, Хаяма, Фирдавси, Рудаки, Руми и других.

Таким образом, государственная или национальная идеология в Таджикистане имеет следующие составляющие: признание прав и свобод человека высшей ценностью, равноправие в обществе, гарантия самостоятельного экономического развития и формирования личности, независимость гражданского общества, почтение к национальному культурному наследию; суверенность страны и защита отечества.

Идеологические аспекты государственной молодежной политики

Как уже было сказано, идеология – это выражение духовного потенциала и защита интересов государства или отдельных групп, которая принята большинством и является благоприятной для всего общества.

Государственная молодежная политика с идеологической точки зрения есть система взаимоотношений, выражение духовного и интеллектуального потенциала молодых граждан, представляющих и защищающих интересы государства и направляющих их во благо и на процветания будущего общества.

Подтверждением этого, является то, что в преамбуле Закона Республики Таджикистан «О молодежи и государственной молодежной политики» оговорено: «Настоящий Закон, устанавливая организационные, правовые, социально—экономические основы воспитания, становления и развития молодёжи, определяет принципы и меры реализации государственной политики в области эффективного использования интеллектуального и духовного потенциала молодежи, направленного в интересах общества.» [1,с.3]. Вместе с тем, Национальной концепцией молодежной политики в Республике Таджикистан определяется, что она опирается на основополагающие идеи и принципы Конституции Республики Таджикистан [1, с. 33].

Следовательно, государственная молодежная политика, есть идеология государства среди молодежи, которая в свою очередь составляет большинство населения (70%) Таджикистана. Поэтому успешная реализация государственной молодежной политики может обеспечить развитие государственной идеологии в Республике [8, с. 3].

Государственная молодежная политика, как определено законодательством, является «единой системой социально-экономических, организационных, правовых и воспитательных мер, которые осуществляются и реализуются органами государственной власти, организациями и учреждениями, независимо от организационно-правовых форм и собственности, общественными объединениями, молодежи и гражданами в целях обеспечения воспитания и обучения, становления и развития молодёжи, правовой защиты и эффективного использования её потенциала в интересах общества» [10], основным идеологическим инструментом государства и общества для всестороннего воспитания молодежи и ее вовлечения в качестве, как объекта, так и субъекта реализации государственной идеологии.

Законодательные цели и принципы государственной молодежной политики охватывают такие аспекты идеологии, как защита прав и интересов молодежи, духовное и культурное развитие молодежи, участие молодежи в формировании и реализации политики, широкие возможности молодежи в выборе жизненного пути и т.п., которые обеспечиваются посредством реализации соответствующих мер со стороны субъектов государственной молодежной политики, включая молодежные организации.

Реализация этих задач сама по себе обеспечивает идеологическое развитие молодых граждан, тем самым активизирует участие молодежных организаций в укреплении государственной идеологии. В этом контексте либерально-демократическими чертами являются правовое обеспечение, участие в политике и экономике, поддержка общественности.

Содержательную часть идеологии составляет информация, поэтому информированность основных субъектов есть результат идеологии.

Государственная молодежная политика, как инструмент воздействия, обладает различными методами информационного обслуживания молодежи в виде информационных центров, культурно-просветительских учреждений и представительства в СМИ. Более того, информационное обеспечение молодежи законодательством закреплено в качестве обязательства государственного уполномоченного органа по делам молодёжи, местных органов государственной власти и органов самоуправления поселков и сел.

Установление полномочий, прав, задач и ответственности органов государственной власти, организаций и учреждений, молодежных общественных объединений и советов, физических и юридических лиц в области воспитания, становления и развития молодежи, использования ее потенциала в интересах общества определено в качестве основной задачи законодательства о молодежи и государственной молодежной политики, что обязывает субъектов государственной молодежной политики не только использовать идеологический потенциал молодежи, но и формировать для нее нормативно-правовые возможности развития. Это и будет составлять систему идеологических мер, направленных на благо общества и государства.

С учетом того, что в Таджикистане молодежь составляет большинство населения, Правительством республики уделяется пристальное внимание этой категории населении. Правительство в целях реализации государственной молодежной политики определяет нормы и стандарты развития молодежи, гарантии её прав. Следовательно, во многих вопросах развития государство в принятии определяющих решений опирается на подрастающее поколение в качестве основного ресурса, обеспечивающего будущее общества. Поэтому права, интересы и стандарты развития молодежи, включая идеологический уровень её образованности всегда находятся во внимании руководящих органов страны.

Действительно, молодежь есть основная составляющая идеологического капитала каждого государства. Воспитывая идеологически подкованного и образованного молодого человека, страна вооружает себя непобедимой силой и мощью, патриотами и людьми, несущими мир и процветание.

Учитывая данный феномен, один из признанных мировых интернет-сайтов www.youthpolicy.org установил норму, определяющую индекс развития молодежи. С критериями, определенными данным сайтом, не всегда можно согласиться, однако рассматривая собранную и обработанную информацию этого портала, можно представить общую картину развития молодежи на мировом пространстве. Привлекательность данного портала в том, что он является общедоступным и установленные критерии оценки индекса развития молодежи распространяются на все страны в едином формате. Согласно данному порталу, индекс развития молодежи Таджикистана составляет 0.52 баллов, в то время, как в США это соотношения приходится на 0.8, в России 0.63, во Франции 0.73 баллов, то есть, наша страна по вопросу развития молодежи находится выше среднего уровня [12]. Вместе с тем, одним из основных критериев оценки уровня индекса развития молодежи, является наличие у страны высшего совещательного координационного органа, который недавно был учрежден в нашей республике в качестве Совета по делам молодежи при Президенте Республики Таджикистан (постановление Правительства Республики Таджикистан от 18.07.2015, №526) [9].

Это еще раз свидетельствует о действительном потенциале молодого человека, как об устойчивом идеологическом ядре и о пристальном внимании Правительства и Президента Таджикистана к данной категории общества.

В соответствии с законодательством разработкой норм и стандартов развития молодежи и государственной молодежной политики занимается уполномоченный государственный орган по делам молодежи. А реализация этих норм возложена на всех субъектов государственной молодежной политики, включая соответствующие министерства и ведомства, местные исполнительные органы государственной власти, молодежные общественные объединения и т.д.

Наряду с этим, практической реализацией норм государственной молодежной политики, включая мероприятия по идеологическому воспитанию и образованию молодежи, занимаются местные органы по делам молодежи. Эти мероприятия в основном проводятся в виде встреч и бесед, конференций, форумов, семинаров, конкурсов, интеллектуальных игр, дебатов и т.п.

В представленном аспекте немаловажную роль играют негосударственные организации, включая коммерческие. Данные организации в соответствии с их учредительными документами вносят вклад в осуществление мероприятий, предусмотренных государственными программами молодежи.

В процессе демократизации общества, включая его либерализацию, считается необходимым формирование условий для регулярной связи граждан с государственными институтами и их участия в политическом преобразовании государства. В этом контексте развитие гражданского общества и его институтов, как общественных объединений, обеспечивает реализацию поставленной задачи. Более того, общественные объединения, как практический инструмент в условиях демократизации общества, могут обеспечивать постоянную взаимосвязь граждан  и государства, в то время как государственные организации, в связи с координационной загруженностью, на выполнению данной задачи не имеют достаточных физических возможностей.

Так законодательством определено, что органы государственной власти и местные органы государственной власти оказывают молодёжным общественным объединениям организационно-правовую и финансовую поддержку в осуществлении ими своих уставных обязанностей. А также материально-финансовой и организационной поддержкой пользуются те молодежные общественные объединения, которые оказывают практическую помощь молодёжи в соблюдении ими своих конституционных прав и не придерживаются каких-либо политических интересов.

Таким образом, участие общественных организаций в реализации идеологических аспектов государственной молодежной политики имеет только социально-гражданский и образовательный характер. Согласно Конституции республики политикой занимаются политические организации (партии), а общественные объединения не входят в данную норму, так как они не являются политическими. Однако общественные организации могут привлечь молодежь к активной политической жизни, к участию в политических кампаниях, к защите политических интересов государства, а не каких-либо отдельных движений, партий и т.п.

В связи с этим, в реализации и развитии идеологических аспектов государственной молодежной политики участие молодежных общественных объединений является весьма своевременным, в том числе в укреплении положения государственной молодежной политики в обществе.

Одним из главных инструментов продвижения идеологии соответствующих субъектов посредством их распространения среди граждан является моральное поощрение, которое выбрано ключевым компонентом государственной молодежной политики в контексте поддержки одаренной молодежи.

Ведь не напрасно все лидеры, особенно главы государств, владеют этим качеством ораторства – искусством морального поощрения. Не зря говорят: «Двести вооруженных и подготовленных (душою и телом) солдат лучше, чем тысячи неподготовленных». Здесь будет уместно вспомнить, что в классических битвах прошлых столетий предводитель всегда до начала боя выступал перед бойцами, ободряя и призывая их к защите отчизны, семьи и т.п.

В то же время моральное поощрение не требует большого финансового вложения, как материальное. Более того, моральная поддержка есть духовное удовлетворение, которое при условии постоянного повторения и обновления воодушевляет человека всю жизнь. Тогда как материальное поощрение, хотя и является привлекательным, имеет недолгую жизнь, ведь очень легко утратить свое состояние. И человек, воспользовавшись материальным поощрением, часто забывает о благодетеле. Более того, материальное, как таковое, не подлежит обновлению и повторению, однако оно вводит человека в зависимость, что в свою очередь имеет негативное влияние на демократическую идеологию.

В связи с этим, в контексте реализации государственной молодежной политики определено моральное поощрение физических и юридических лиц, поддерживающих молодых людей, в особенности из числа одаренных.

Другой, наиболее проблемный вопрос, — это финансирование идеологических мероприятий, которые в контексте реализации государственной молодежной политики нашли некую базу финансирования, однако по сравнению с действительной необходимостью она составляет очень малую долю. При этом законодательством закреплено, что для реализации государственной молодежной политики ежегодно из республиканского и местного бюджетов выделяются необходимые средства, особенно для осуществления государственных, региональных и местных программ молодежи [10, с. 11].

Следует отметить, что более 70% молодежных программ составляют идеологические кампании, направленные на повышение образованности молодежи и воспитание ее в духе патриотизма, а, следовательно, финансирование молодежных программ есть реализация идеологии среди молодежи.

Социальная поддержка молодежи является главной составляющей частью государственной молодежной политики в Таджикистане, она подразумевает моральную и материальную поддержку. В частности, для пропаганды идеологических основ сформированы инструменты прямого воздействия, такие, как консультативная помощь молодежи по вопросам права, психологии, медицины, предпринимательства и т.п.

Одна из важных задач государственной молодежной политики – это привлечение и обеспечение активного участия людей, принимающих решения, включая членов Правительства, к реализации государственной молодежной политики и к проблемам молодежи. С этой целью и для координации и эффективной реализации государственной молодежной политики при Президенте Республики Таджикистан создан (в июле 2015 года) Национальный совет по делам молодежи. В состав совета по работе с молодёжью вошли члены Правительства, представители государственных органов, общественных объединений молодежи, негосударственных организаций, учреждений образования, здравоохранения, органов правопорядка и профессиональных союзов. Совет в основном рассматривает вопросы, касающиеся эффективной реализации государственной молодежной политики, и принимает соответствующие постановления для решения проблем молодежи, что является очень важным и ключевым индикатором идеологического образования молодежи.

Сопоставляя курс идеологии государства с основными задачами государственной молодежной политики, выявляем их тесную связь с вопросами воспитания молодежи и её полноценного развития в условиях современного общества.

ВЫВОДЫ

Как стало ясно, государственная молодежная политика, обеспечивая права, интересы и свободное развитие молодежи и её участие в развитии общества и решении социальных, экономических, политических и культурных задач, воспитывая молодежь в духе патриотизма и национального самосознания, поддерживая общественное самоопределение молодежи, поощряя её инициативу, гарантируя её права, интересы и социальное обеспечение и т.п., осуществляет идеологию государства среди молодежи. Отсюда следует, что государственная молодежная политика с идеологической точки зрения, есть система взаимоотношений, духовного и интеллектуального потенциала молодых граждан, представляющих и защищающих интересы государства и направляющих их во благо и на процветание будущего общества.

В ходе исследовании теоретически определена, что национальная идеология в Таджикистане признаёт права и свободы человека высшей ценностью, поддерживает равноправие в обществе, гарантирует самостоятельное экономическое развитие и формирование личности, независимость гражданского общества, почтение к национальному культурному наследию; суверенность страны и защиту отечества. Сопоставляя курс идеологии государства с основными задачами государственной молодежной политики, выявляем их тесную связь с вопросами воспитания молодежи и её полноценного развития в условиях современного общества.

Исходя из этого и с учетом того, что большая часть населения Таджикистана приходится на молодежь (в возрасте до 30 лет), обеспечивая эффективную реализацию государственной молодежной политики, мы создаем идеологически образованное и стойкое общество, готовое противостоять любому виду угроз и негативных явлений и обеспечивающее целостность своего государства и отчизны.

Выявленные методы просвещения совместно с принципами участия молодежи и государственной молодежной политики способствуют созданию нового и наиболее мощного типа реализации политической или государственной идеологии. Более того, в странах, где молодежь составляет большинство, данный тип идеологического воздействия может иметь вдвое большую силу и влияние, а, следовательно, больше возможности для развития.

Следуя логике вышеуказанных высказываний, придем к выводу, что для эффективной реализации идеологических кампаний необходимо отобрать наиболее активных людей и обучить их навыкам межличностного общения, отношения и коммуникации с другими группами, нуждающимися в этих услугах (в общении). Поэтому образовательно-просветительские меры в разрезе имплементации идеологических аспектов государственной молодежной политики играют значительную роль. Только в условиях повышения образованности молодежи и вооружения её соответствующими знаниями и информацией можно направить её интеллектуальный потенциал в нужное и правильное русло.

Необходимо все усилия направить на пропаганду государственной идеологии, которая признает права и свободы человека высшей ценностью, поддерживает равноправие в обществе, гарантирует самостоятельное экономическое развитие и формирование личности, независимость гражданского общества, почтение к национальному культурному наследию; суверенность страны и защиту отечества. Соответственно основной целевой группой рекомендуется молодежь, чтобы одной мерой достичь двух результатов: устойчивой государственной идеологии и крепко сформированного будущего общества.

Пропагандистские мероприятия для государства, власти и гражданского общества на пути к противостоянию негативным явлениям и тем самым формированию благоприятной идеологии являются единственным доступным инструментом.

Действительно, большинство проводимых кампаний составляют идеологическую основу государственной молодежной политики и её эффективное внедрение, включая планирование, координацию, мониторинг и оценку, и могут содействовать формированию устойчивой почвы для государственной идеологии. В том числе, работа Национального Совета по делам молодежи при Президенте, Объединения молодежных организаций, Молодежных центров и Национальной программы молодежи составляют систему комплексных взаимоотношений, поддерживающих эффективное осуществление идеологических наставлений государства и общества среди молодежи.

 

ЛИТЕРАТУРА

 

1. Джураев, К. К. Сборник нормативно-правовых актов в сфере реализации государственной молодежной политики в Таджикистане [Текст]: Сборник для органов по делам молодежи / К. К. Джураев, К. А. Миралиев. – Душанбе: 2011. – 146 с.
2. Исаева, Б. А. Теория политики: Учебное пособие [Текст] / Б. А. Исаева. – СПб.: Питер, 2008. – 464 с.
3. Коммунизм [Электронный ресурс] / Википедия. – 2015. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Комунизм
4. Консерватизм [Электронный ресурс] / Википедия. – 2016. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Консерватизм
5. Конституция [Электронная версия]: Конституция Республики Таджикистан от 6.11.1994 / Национальный центр законодательства при Президенте РТ. – Душанбе: 1994. – Режим доступа: http://mmk.tj/ru/legislation/legislation-base/constitution/
6. Либерализм [Электронный ресурс] / Википедия. – 2016. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Либерализм
7. Махнач, В. Л. Политика. Основные понятия: справочник, словарь [Текст] / В. Л. Махнач, С. О. Елишев. — М: ОЛМА Медиа Групп, 2008. — 288 с.
8. Миралиев, К. Чавонон ва 20 соли истиклолият [Текст] / К. Миралиев. – Душанбе: САМТ, 2012. – 272 с.
9. Низомномаи Шурои миллии кор бо чавонон дар назди Президенти ЧТ [Электронный ресурс] / Киёмиддин Миралиён. Душанбе: 2015. – Режим доступа: https://miraliev.com/2015/11/29/
10. О молодежи и государственной молодежной политики: Закон Республики Таджикистан от 27.11.2014 г., №1161 [Текст] // Ахбори Маджлиси Оли Республики Таджикистан. — — №7 — ст. 459. — 2011. — №6 – ст. 429
11. Социализм [Электронный ресурс] / Википедия. – 2016. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Социализм
12. org [Электронный ресурс]: Factsheets / Youth Policy Press & Youth Policy Labs. – Berlin: 2016. — Режим доступа: http://www.youthpolicy.org/factsheets/